87.01 €
87.01 €
Доставим:
6 июля
Под заказ
Аналитическое искусство. Сделанные картины, 2-е изд
В книге собраны теоретические работы одного из самых загадочных художников русского авангарда Павла Николаевича Филонова (1883—1941), его письма, воспоминания о нем и работы, посвященные анализу творчества живописца.
Художник сформулировал принципы своего аналитического метода: картина развивается как живой организм — от частного к общему, словно бы растет за счет деления клеток, каждая из которых обладает своей сложной организацией. Филонов занял уникальную позицию в русском авангарде. Он стал пророком, мессией, аскетом, учителем, изгоем и мучеником в одном лице. Мастер создал свой, совершенно особый вариант авангардизма, который находился от всех прочих его вариантов гораздо дальше, чем они друг от друга.
Его работы — это удивительное соединение животного и растительного, органического и неорганического, человеческого и нечеловеческого, мертвого и живого. Для него всех этих категорий не существует, Вселенная — едина, и процессы, протекающие в ней, в равной степени соединяют в себе все эти оппозиции, поскольку в ней их не существует. Он изображает не поверхность явлений, а их суть, их законы, структуру и процессы. Для Филонова такой подход был научным; он изображал процессы, которые протекают, допустим, под кожей человека, — ток крови, пульсацию вен, работу мозга.
Масштаб Филонова — это вся Вселенная, от атома до бесконечности, от прошлого до будущего. Его работы предполагают, что за их пределами продолжается бесконечность, и они — лишь часть ее. Сам же Филонов, как пантеистический Бог, охватывает всю эту Вселенную своим взглядом и одновременно присутствует в каждой мельчайшей ее частице. История человечества для Филонова — это лишь небольшая часть истории мира. Истории космоса, планет, жизни на них, геохимических и всех прочих процессов. И опять же, мастер одновременно есть везде — в прошлом, будущем и, естественно, в настоящем.
Для историков искусства, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для круга заинтересованных читателей.
Художник сформулировал принципы своего аналитического метода: картина развивается как живой организм — от частного к общему, словно бы растет за счет деления клеток, каждая из которых обладает своей сложной организацией. Филонов занял уникальную позицию в русском авангарде. Он стал пророком, мессией, аскетом, учителем, изгоем и мучеником в одном лице. Мастер создал свой, совершенно особый вариант авангардизма, который находился от всех прочих его вариантов гораздо дальше, чем они друг от друга.
Его работы — это удивительное соединение животного и растительного, органического и неорганического, человеческого и нечеловеческого, мертвого и живого. Для него всех этих категорий не существует, Вселенная — едина, и процессы, протекающие в ней, в равной степени соединяют в себе все эти оппозиции, поскольку в ней их не существует. Он изображает не поверхность явлений, а их суть, их законы, структуру и процессы. Для Филонова такой подход был научным; он изображал процессы, которые протекают, допустим, под кожей человека, — ток крови, пульсацию вен, работу мозга.
Масштаб Филонова — это вся Вселенная, от атома до бесконечности, от прошлого до будущего. Его работы предполагают, что за их пределами продолжается бесконечность, и они — лишь часть ее. Сам же Филонов, как пантеистический Бог, охватывает всю эту Вселенную своим взглядом и одновременно присутствует в каждой мельчайшей ее частице. История человечества для Филонова — это лишь небольшая часть истории мира. Истории космоса, планет, жизни на них, геохимических и всех прочих процессов. И опять же, мастер одновременно есть везде — в прошлом, будущем и, естественно, в настоящем.
Для историков искусства, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для круга заинтересованных читателей.